Илицюань в Уфе.

Описание

Илицюань - внутренний стиль боевых искусств. Методология стиля направлена на обучение практикующего генерированию внутренней силы и способов ее доставки в точку контакта (даже если контакт оказался очень кратковременным). Под внутренней силой подразумевается усилие идущее от всей структуры тела целостно по оптимальной траектории, что позволяет оказывать воздействие без потери баланса тела и с минимальными затратами энергии. В процессе тренировки необходимым условием является вовлечение сознания (внимания) в отслеживание, наблюдение и распознавание движений в соответствии с концептуальной моделью стиля, которая основана на принципах биомеханики и природы человеческого тела. Это делает сознание практикующего "живым", а не действующим рефлекторно и на основе выработанных автоматизмов. Отсюда и пресловутое "пребывание в моменте", как необходимая составляющая в практике стиля. Сама методология стиля максимально адаптирована пониманию т.н. "западного менталитета" - вся теоретическая база объясняется понятным языком (без мистифицирования) и целостно. ============================ "Илицюань – целостная система боевого искусства, помогающая укрепить свое тело и здоровье, развить сознание, ощутить внутренние ресурсы вашего тела, сформировать философию взаимодействия с окружающим миром и помочь вам как в экстремальной ситуации, так и в повседневной жизни... = ИСТОРИЯ ИЛИЦЮАНЬ = "Мой отец, Чин Лик Кюн - патриарх стиля, изучал свое искусство у шифу Ли Кам Чоу в Малайзии и у своего отца. Тогда это искусство называлось Синъи-багуа. Это не соединение синъицюань и багуачжан, а совершенно самостоятельный стиль. Это искусство также включало в себя стиль Фэнянцюань (кулак "Глаз Феникса"), известное так же под названием Люмэньпай (стиль кочевников). Считается, что искусство ведет родословную с горы Удан. Это было секретное боевое искусство, которое кочевые кланы использовали для самозащиты на дорогах и охраны караванов. Оно было не доступно для посторонних и передавалось в тайне. Высший уровень владения искусством передавался только членам семьи. Мой отец поднял историю стиля, чтобы установить его корни. Он выяснил, что методика обучения Илицюань не была похожа на методики Синъицюань, Ицюань, Багуачжан или Тайцзицюань, хотя и содержала принципы всех этих четырех стилей. Мой отец продолжал свои исследования, расширял и дополнял систему тем, что узнавал. Он пришел к выводу, что Илицюань был искусством самопознания и самореализации как духовных (И), так и физических (Ли) кондиций человека. Поэтому, чувствуя, что неправильно было бы считать это искусство частью одного из традиционных внутренних стилей, он назвал его Илицюань. В 1976 году патриарх Чин создал в Малайзии Ассоциацию Илицюань." Записано со слов Главы школы Илицюань, Патриарха стиля Шигуна Чин Фансёна