Поиск
Девочки которые хотят

Девочки которые хотят

Подписчики: 44 подписчиков
ID: 115470647

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club115470647

Описание

Девушки которые хотят интима добавляйтесь

私はほとんどのアニメが大好き [я больше всех люблю аниме]. Юно Gasai (我妻由乃)
____________________
Возраст: 14 лет
____________________
Род занятий: средней школе
____________________
Альтернативное название: Вторая
____________________
Любит: Юкитеру Амано(обладатель 1-ого дневника)
____________________
Рост: 159 см
____________________
Вес: 49 кг
____________________
Оружие:нож,топор,иногда пистолеты и меч.
____________________
О ней понемногу:
Юно,отличница,да и не плохая спортсменка.Наверно она бы отлично освоила урок фехтование.

私はほとんどのアニメが大好き [я больше всех люблю аниме]

ФЕХТУЙ!ГАТЧИНА!. Фехтование есть искусство наносить удары, не получая их. — Мольер.
Запись на бесплатное пробное занятие - https://vk.com/app6013442_-86571598?form_id=10#form_id=10

ФЕХТУЙ!ГАТЧИНА!

Конно-трюковая группа БОРЕЙ. Мы показываем тематические конно-трюковые представления.
Отжигаем с огнем.
Устраиваем драки на свадьбах и банкетах.
Проводим экскурсии и мастер-классы
Уроки живой истории.
Обучаем рукопашному бою, джигитовке, верховой езде, фехтованию, стрельбе из лука.
к.т. +7 962 614 08 47 +7 978 987 83 53

Конно-трюковая группа "БОРЕЙ"

Ассоциация Кендо Камчатского Края. Группа создана для всех интересующихся Кендо / Комдо
Кэндо (яп. 剣道 кэндо, рус. путь меча) — современное фехтовальное искусство, ведущее свою историю от традиционных самурайских техник владения мечом, кэндзюцу (яп. 剣術). Ставит целью формирование полноценной личности и твёрдого характера, закаляя волю и тело фехтовальщика.
Название «кэндо» было создано Обществом воинской добродетели Великой Японии (Дай Ниппон Бутокукай, 大日本武徳会), которое появилось в 1895 году. Это направление, произошло от древнего «кэн-дзюцу», где «кэн» (яп. 剣) — это меч, «дзюцу» (яп. 術) — искусство, в котором иероглиф «дзюцу» (яп. 術) заменили на иероглиф «До» (яп. 道)- путь. Тем самым, создав систему воспитания, с целью возродить самурайские традиции и укреплять «японский дух» среди японской молодёжи. Основным методом действия Общества стали уроки фехтования на занятиях физкультурой в школах.
Мы всегда рады ответить на любые ваши вопросы по тел:
+79619631914
+79247827225 или maoun@mail.ru
+79146253683
Мы на Facebook: https://www.facebook.com/groups/1829126687341515/
Мы в Instagram - @kendo_kamchatka
* * * РАСПИСАНИЕ ЗАНЯТИЙ * * *
Петропавловск - Камчатский
Бульвар Пийпа 5а
Понедельник - с 18:00 до 19:00
Среда - с 18:00 до 19:00
Пятница - с 18:00 до 19:00

Ассоциация Кендо Камчатского Края

@@@@Гладиаторы@@@@. Мы жертвуем живыми, чтобы накормить мертвых» — так император Каракалла в III веке нашей эры сформулировал идейную основу гладиаторских боев, вместе со звериными травлями ставших самым кровавым и жестоким зрелищем в истории человечества. Согласно римским верованиям, которые они, в свою очередь, заимствовали у этрусков, зверства должны были умиротворить души умерших. В древности это было высшей честью, которую могли воздать знатному предку благодарные наследники.
Впрочем, поначалу этот этрусский обычай достаточно медленно укоренялся в жизни римлян времен ранней Республики, может быть, потому что им приходилось много работать и много воевать, и в качестве развлечений они предпочитали атлетические состязания, конные скачки, а также простые театральные представления, разыгрывающиеся непосредственно в толпе отдыхающих. Тогда римлян никак нельзя было назвать любителями созерцания предсмертных конвульсий и стонов раненых, так как этого более чем хватало в их повседневной полувоенной жизни.
Но энтузиасты находятся в любом деле, и в 264 году до н.э. на Коровьем рынке Рима во время поминок по Бруту Пере, устроенных его сыновьями Марком и Децимом, состоялся поединок трех пар гладиаторов (от латинского слова «gladius» — меч). Но лишь спустя еще почти 50 лет это зрелище получило определенный размах: уже 22 пары гладиаторов на протяжении 3 дней услаждали взоры жителей на погребальных играх, устроенных в память о дважды консуле Марке Эмилии Лепиде тремя его сыновьями. И только в 105 году до н.э. благодаря неустанным заботам народных трибунов об увеселении римской черни, уже начавшей формироваться как социальный класс, гладиаторские бои были введены в число официальных публичных зрелищ. Так джинн был выпущен из бутылки...
К исходу II века до н.э. бои, длившиеся несколько дней подряд при участии не одной сотни гладиаторов, не удивляли уже никого. Появились и люди, для которых содержание и обучение гладиаторов стало профессией. Они назывались ланистами. Суть их деятельности заключалась в том, что они находили на невольничьих рынках физически крепких рабов, причем желательно военнопленных и даже преступников, выкупали их, обучали всем премудростям, необходимым для выступлений на арене, а затем сдавали в аренду всем желающим устроить гладиаторские бои.
И все же основную массу профессиональных бойцов арены составляли выходцы из гладиаторских школ. Во времена правления Октавиана Августа (около 10 года до н.э.) в Риме существовало 4 императорские школы: Большая, Утренняя, где готовили бестиариев — гладиаторов, сражавшихся с дикими зверями, школа Галлов и школа Даков.
Среди римских аристократов стало модным иметь своих личных гладиаторов, которые не только зарабатывали хозяину деньги выступлениями, но и выполняли функции личных охранников, что во времена гражданских волнений поздней Республики было чрезвычайно актуальным. В этом отношении всех перещеголял Юлий Цезарь, содержавший одно время до 2 тысяч гладиаторов-телохранителей, составлявших настоящую армию.
Надо сказать, что гладиаторами становились не только по принуждению рабовладельца или по приговору суда к арене, но и абсолютно добровольно, в погоне за славой и богатством.
Несмотря на все опасности этой профессии, простой, но крепкий парень с римского социального дна действительно имел шанс разбогатеть. И хотя шансов погибнуть на пропитанном кровью песке арены было куда больше, рисковали многие. Самые удачливые их них, помимо любви римской черни, а случалось, и римских матрон, получали солидные денежные призы от поклонников и устроителей боев, а также проценты от ставок в букмекерских конторах. К тому же римские зрители частенько бросали на арену особенно полюбившемуся победителю деньги, драгоценности и другие дорогостоящие безделушки, что также составляло немалую долю в доходах цирковой звезды. Император Нерон, например, подарил однажды гладиатору Спикулу целый дворец. А еще многие из известных бойцов давали всем желающим уроки фехтования, получа

@@@@Гладиаторы@@@@